|
Часто индусы высказываются против чтения Махабхараты в своих домах, опасаясь, что идеи этой книги, такие как борьба братьев за собственность, будут загрязнять их семейные ценности. Они предпочитают чтение Рамаяны, потому что здесь братья никогда не борются за наследство. Принцип, лежащий в основе этого обычая, известен как "подражательная магия", согласно которому, на события в семье влияют идеи, выражаемые в священных символах, ритуалах и повествованиях. Вот почему во время брака и родов символы, связанные с плодами, плодородием и богатством размещаются во всех уголках дома.
Та же логика, что запрещает чтение Махабхараты в доме, предписывает чтение историй из Бхагаватгиты. В Бхагавате описывается детство Кришны, до того как он вступил в связь с Пандавами.
Бхагаватгита и Махабхарата повествуют о двух образах Кришны. Бхагаватгита описывает первую половину жизни Кришны, а Махабхарата финальную половину жизни Кришны. В первой, Кришна - пастух, играющий на флейте и танцующий с пастушками. Во второй Кришна является тем, кто возводит на престол царей, основывает города и управляет колесницами на полях сражений. Бхагаватгита полна невинности, приключений и романтики. Махабхарата состоит из интриг, политики и философии. В обоих Кришна связан с 16108 женщинами. В Бхагаватгите эти женщины - простые пастушки, которые любят его безоговорочно и которые обручаются с ним на чисто эмоциональном плане. В Махабхарате эти женщины - принцессы, которые также любят его безоговорочно, но они обручаются с ним на чисто общественном плане. Для пастушек Кришна является возлюбленным. Для принцесс Кришна является мужем.
|
e-mail: mail@ashram.ru