Шрирангам — святое место паломничества индуизма, остров на реке Кавери в черте города Тиручирапалли в штате Тамил-Наду в Южной Индии. С одной стороны Шрирангам омывается рекой Кавери, а с другой — её рукавом Коллидам. В Шрирангаме расположен один из крупнейших индуистских храмовых комплексов в мире — Храм Ранганатхасвами. Этот посвящённый Вишну храм принято считать крупнейшим ныне действующим индуистским храмом в мире. Площадь всей территории храмового комплекса составляет 631 000 м² (63 гектара). Высочайший гопурам храма достигает 72 метров в высоту. Говорится, что с его вершины можно увидеть берег Шри-Ланки.

Бог Рама молился в храме Ранганатхасвами на пути в Ланку. Храмовый комплекс стоит на двух островах, образованных рукавами реки Кавери. Божество находится в Шрирангаме. Интересно, что лицом божество обращено не на восток (как это принято традиционно), а на юг – в сторону Ланки – как милость для Вибхишаны и его царства. Семь концентрических стен, называемых пракарами окружают храм со всех сторон, символизируя семь чакр. Храм представляет вселенское тело Господа Нарайаны. Сам Господь, душа вселенной, покоится в центре на ложе Ананта-Шеши, тысячеголового божественого змея. В город-храм можно войти через гопурамы, ворота как башни, возвышающиеся над стенами города.

История храма уходит в глубь веков. Брахма, первое живое существо, творец вселенной, горел желанием увидеть Господа. Медитируя сотню лет, а по земному летоисчислению сотни тысяч лет, Господь неожиданно проявился перед Брахмой как Шри Мурти, божество Шри Нарайаны. Мурти или арча-виграха неотлична от Господа, хотя может быть воспроизведена в материальных элементах: земли, металла, дерева или возникнуть в тонкой форме мысли в уме. Тело Господа всегда трансцендентно, т.е. духовно. Оно сат-чит-ананда, воплощение вечности, знания и блаженства. Поклоняясь Господу в таком виде, человек легко может осознать его присутствие, невидимое материальным глазом и так достичь освобождения от круга повторного рождения и смерти. Сначала Брахма установил божество Нарайаны на высших планетах и долгое время полубоги поклонялись Ему там. Затем Икшваку, царю Айодхьи, принес божество с райских планет на Землю и построил для него роскошный храм.

Во времена Рамачандры, воплощения личности Бога, после победы над демоном Раваной, божество Нарайаны было передано брату последнего, Вибхишане, с тем чтобы он доставил его на Ланку. Однако, остановившись в Шри Рангам для соблюдения поста и др. религиозных обрядов, он поставил божество Господа на землю, но когда собрался продолжить путешествие, то не мог сдвинуть его с места. Царь Чхола Дхармаварман, который правил страной, утешил Вибхишану, пообещав построить для Господа храм. Храм был постороен - Вибхишана отбыл на Ланку.

С тех пор прошло много веков. Во время очередного наводнения Шри Рангам был затоплен и оказался под водой. Долгое время он был спрятан, захороненный в песках на берегу Кавери. Однажды, когда царь Кили, потомок Дхармавармана, отдыхал в лесу под деревом, он услышал как попугай повторял текст из древней Пураны. В этом тексте было указано место нахождения Шри Рангама. Царь Кили оказался весьма удачлив. Он раскопал храм, извлек божество и несколько позже установил его в новом, им самим построенном храме. На протяжении всего времени до наших дней этот храм находился под покровительством великих царей таких как Раджа Кришнадева Райа.